人人都得吃饭，这没啥可说的，因为不吃饭会饿。但blog不是饭，至少对大部分人来说不是饭，所以我不懂，干吗非得“人人都是blogger”才能算成功？这种思维让我想起了很多年以前，“十亿人民九亿倒，还有一亿在思考”。人人经商从来都没真的成为现实，但这种浮躁的风气却会让一个时代的人心失衡。
麦田是个认真的人，至少他在很认真地试图说服自己，而不是像顺风那样，不知疲倦地拼命地胳肢你。麦田上次引起我注意，是他对南京“女大学生拒绝婚前性行为活动”的执着追踪。我想，他一定是一个喜欢刨根问底的人。
blog一直没有一个获得广泛认可的定义，但这并不代表，什么东西都可以贴上blog标签。现在，你可以给BitTorrent贴上blog标签——“BT博客”，以后会不会有“email博客”、“IM博客”、“电话博客”、“电视博客”……我担心，有一天我想找点不“博客”的东西都找不到了。我们真的需要那么多“博客”？
我这么说，并不是反对麦田对blog发展问题进行思考，不过我想，我们的出发点是不一样的。中国有300万blog，尽管blog还不是主流应用，但我认为发展势头很好，没必要拔苗助长。麦田则认为，300万这个数字证明，blog存在着某种“不适基因”，已经遭遇“瓶颈”，“严重限制了”它在中国的普及。这就好像说，汽车有四个轮子，严重限制了它在中国的普及，所以当下该做的，就是把两个轮子的也称作汽车。
没错，当两个轮子的也成了汽车，中国一下子就成了全世界最大的汽车国。可问题是，这有意义吗？为了扩大blog的数字，不惜把什么东西都变成blog，这跟blog又有什么关系呢？如果只是为了个数字，我倒觉得你不如推出个“种庄稼博客”，瞧，咱们一下子就有了近10亿博客，多省事儿。这样，农业部也可以在自己网站上高高地挂出块招牌——“全球第一博客门户”了。
blog降低了个人数字出版的门槛，让有表达欲的个人，有了表达的机会，并不是说1亿网民就一定要有1亿blogger。对数字的病态追求，的确是一道独特的中国风景。数字出官，官出数字，这种风气蔓延开来，成了数字出钱，钱出数字了。到最后，只要你高兴，不光“那位拿葱的大婶”，全中国人民都博客了，13亿啊，吓死世界人民。
还真有那傻瓜VC信这个。
公车理论与blog
理论如是说：
等搭公车的人都有一种想法，那就是上车之前希望公车每站都停，上了车之后希望公车站站不停，直达目的地。[据portnoy]
我喜欢这样的理论，通俗易懂，并且跟自己的体验吻合。这个理论所阐述的，是这样一种现象：对于一种有限并且有价值的资源，每个人都希望资源容易被获得，一旦已经获得了资源，每个人都希望资源不容易被别人获得。比如很多人，在体制之外的时候为言论自由大声疾呼，一旦进入体制之内，就成为言论自由的杀手，因为他自己已经自由了，他不希望别人的自由威胁他的自由。这里的原因是多方面的，但用公车理论还比较容易解释。不过，portnoy显然把一个很好玩的理论用错了地方。针对我那篇《非得人人都是blogger吗？》，他说：
keso想做的，而他也可能有能力做到的是“改变公车行进的方向、改变之后站牌的位置”，但是我，一个小小的乘客，却有小小的私心，希望公车别再停了。或许我这样想的原因，是为了让“物依旧以稀为贵”：当blogger这种身分还无条件也无理性地带有某种崇高的光环时，就继续维持它吧！
老实说，我不知道blogger这种身份到底有什么样的崇高光环，我所知道的是，离开blog圈子，没人知道你是谁，没人在意你是不是blogger。所以，即使从自私的角度考虑，也一定是希望blog圈子越大越好，没有理由阻止别人进入blog圈子。
公车座位有限，空间有限，并且频繁停车也会延迟到达目的地的时间，对乘客来说，公车的确是一种有限并且有价值的资源。blog呢？没有座位限制，没有空间限制，也没有时间限制，你拿blog当回事，别人却未必看得上。实际上，blog从来都不是一种人人渴求的稀缺资源，也没有任何人有权力限制别人成为blogger。blog的大门始终都是洞开的，之所以还是门前冷落车马稀，并不是因为有人阻止blog大巴停下来，而是你停在那里招呼了半天，仍然没几个人愿意上车。所以你看到很多大巴空空荡荡地在街上爬行，有些路人拿它当怪物看，更多的人则干脆视而不见。
在我看来，写blog就像吃面包，你觉得好吃，觉得对胃口，你吃就是了，用不着要求人人都吃面包。很多人可能更喜欢吃米饭或者馒头，就是吃不惯面包。所以，根本不存在你吃上了面包，就不希望别人吃面包这回事。你喜欢吃面包是你的自由，别人不喜欢吃，是别人的自由。所谓人人都是blogger，其实不过是偷换概念，把米饭、馒头统统称作面包罢了。
这就好像把文盲的标准降低，凡照着字帖能写出自己的名字的，或者认识男厕所女厕所的，都不算文盲，所以中国的识字率一下子就上去了。这跟公车无关，倒是跟虚荣心有点关系。
至于那位cube说我做人不厚道，那就不厚道好了。有人指鹿为马，还要求我厚道，凭什么？
